El-Bâ‘is, öldükten sonra dirilten; aynı kökten peygamberler göndermeyi (ba‘s) de içerir. Diriltmek sadece bedenlere değil; kalplere hidayet göndermekle de olur. Bâ‘is tecellisi, uyuyanı uyandırmak, ölü toprağı diriltmek ve ümmetleri yeniden ayağa kaldırmaktır.
Bâ‘is ismini tefekkür eden kul, her sabahı küçük bir diriliş bilir. Umutsuzluk yerine umut, atalete karşı hareket ve ıslah heyecanı taşır. Hakikatin tebliği, peygamberlerin mirasına şahidliktir; diriliş gününün bilinci, bugünün disiplinini artırır.
Kur’an’da “El-Bâ‘is” İsminin Geçtiği Bazı Ayetler
Hac Suresi, 7. Ayet
“Allah, ölüleri diriltendir.”
Ayet, ahiretteki dirilişin kesinliğini ilan eder ve Bâ‘is isminin akidevi temelini ortaya koyar.
Nahl Suresi, 36. Ayet
“Her ümmete bir peygamber gönderdik.”
Elçilerin gönderilmesi, ilahî diriltmenin kalplerde hidayet olarak tecellisine bir örnektir.
Mücadele Suresi, 6. Ayet
“Allah onların yaptıklarını haber verecektir.”
Kıyamet günü dirilişle birlikte amellerin haber verilmesi, hesap ve adaletin tamamlanacağını bildirir.
Kehf Suresi, 9-12. Ayetler
“Onları uyandırdık.”
Ashab-ı Kehf’in uyandırılışı, ‘ba‘s’ kökünün ‘uyandırma’ manasını somut bir kıssa ile gözler önüne serer.
Yâsîn Suresi, 52. Ayet
“Bizi kim diriltip kaldırdı?”
Kıyamette insanların hayretle kuracakları bu cümle, dirilişin beklenmedik anidenliği ve kesinliğini tasvir eder.